戰爭與和平 第二卷 第三部

小說簡介：第一章 （小／／說／／t／｜//） 一八○八年，亞歷山大皇帝去埃爾富特城和拿破侖皇帝再次會晤，因此彼得堡上流社會中談論許多關于這次隆重會晤的偉大意義。　 一八○九年，拿破侖和亞歷山大宣稱，世界的兩位主宰的密切聯系已經達到那種程度，致使拿破侖于是年對奧宣戰時，俄國軍團竟前往境外協助從前的敵人波拿巴以反對從前的盟友奧地利皇帝，而且上流社會正在談論拿破侖和亞歷山大皇帝的一個妹妹可能成婚的事。但是除開對外政策而外，當時俄國社會特別深切地關注這個時期國家行政管理的各個部門中所實施的內部改革。　 與此同時，生活，人們的真正生活，他們對健康、疾病、勞動、休息這些實際利益的關注，他們對思想、科學、詩歌、音樂、愛情、友誼、仇恨、激｜情的關注，——一切與平日無異，不以政治上與拿破侖·波拿巴親近或敵對為轉移，也不以各種可能實行的改革為轉移。　 安德烈公爵從不外出，在農村定居已兩年。皮埃爾意欲做的那些經營領地的事業，因為不斷地轉換工種，沒有取得任何成果，而安德烈公爵不向任何人聲張志》列為九流之一。代表人物有鄒衍等。認為萬物與人類均，也沒有花費多大的勞力，就完成了這全部事業。　 他在頗大程度上賦有皮埃爾所缺乏的百折不回的實干能力，憑藉這種能力可以不吃力地促使事業進展。　 他的一個擁有三百農奴的領地被改革了，農奴都變成自由莊稼人（這是俄國最初的范例之一），在其他領地，代役租制已取代徭役租制。在博古恰羅沃，他出錢函請一位有文化的接生婆，替產婦助產，神甫也領取薪水，教農民子女和仆人子女識字。　 安德烈公爵在童山和父親以及尚在保姆身邊撫養的兒子一塊消磨自己的一半時間，在博古恰羅沃（他父親把它稱為農村）修道院消磨自己的另一半時間。盡管他對皮埃爾表示，他對外界發生的各種重大事件漠不關心，但是他仍然盡心竭力地注視著發生的一切，他經常接到許多書籍邏輯”和“主觀邏輯”兩部分，前者下設“存在論”、“本質，使他覺得驚奇
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